« Dans les années d'après-guerre, […] la classe ouvrière s'intégrait au système social par un processus de socialisation qui reposait sur une articulation serrée entre la famille, l'école, le quartier, l'usine, les collectifs de travail et les formes organisées des luttes syndicales et politiques. Le destin des ouvriers était presque tracé […] il assurait une forme d'intégration sociale et permettait même, pendant les années de forte croissance économique et de plein emploi, de participer au sentiment collectif d'un progrès social. Le chômage de masse qui s'est développé à partir des années 1980 est venu stopper ce processus et la précarité professionnelle n'a cessé depuis de s'accroître. La belle mécanique de l'intégration sociale a commencé à se gripper. De nombreux jeunes ouvriers ont été subitement et cruellement confrontés au chômage à la fin de leurs études alors même lorsqu'ils avaient suivi une filière professionnelle qui devaient les conduire vers un emploi. »
Entretien avec Serge PAUGAM, par Anne Châteauneuf-Malclès, ENS Lyon, Juillet 2012
Questions :
1. Mettez en évidence les différents groupes auxquels l’individu, membre de la classe ouvrière dans les années 1950, était relié.
2. Quel processus sociologique est à l’origine de cette intégration sociale ?
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- L’individu était relié à sa famille, groupe fondamental dans l’apprentissage des règles de vie en société. Il était aussi relié par l’école à une communauté scolaire qui lui permet d’apprendre les règles de l’école, ses codes et de se construire auprès de son groupe de pairs (camarades). Le quartier est un lieu où se côtoient des individus marqués par une identité collective et un lieu de vie en commun (les voisins). L’usine rythme la vie des individus et leur offre un emploi et des relations sociales riches et nombreuses à travers des collectifs de travail, véritables lieux de solidarité sociale. Cette solidarité est visible à travers les luttes collectives pour manifester ensemble des intérêts en commun lors des grèves par exemple.
- Le processus sociologique à l’œuvre est la socialisation : processus d’apprentissage des normes, valeurs, rôles que la société attend des individus. Cette socialisation apporte une conformité de l’individu par rapport à ce que la société attend de lui et elle garantira son acceptation par les groupes sociaux qu’il côtoie.