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Internationalisation des échanges et mondialisation
4. Spécificités socioculturelles et mondialisation
Où l'on s'interroge sur les relations entre les cultures que provoque la mondialisation des marchés, sur risques qui pèsent sur leur spécificité par la pression en faveur de l'homogénéisation des comportements, sur l'obligation du respect des habitudes sociales pour obtenir la collaboration des acteurs que sont les hommes au travail autant que les consommateurs, sur le rôle de l'Etat dans certains domaines où la culture se manifeste de manière plus spécifique.
4.3. L'Etat protecteur et vecteur de l'identité culturelle
Dossier réalisé par Alexandre Vodovar
L'Etat peut être défini comme l'ensemble des pouvoirs publics qui président à la conservation et à l'expansion de la communauté des individus qu'il dirige. Musgrave dans son article de 1959 intitulé " The theory of public finance " propose une typologie des fonctions de l'Etat : la fonction d'allocation des ressources, la fonction de redistribution et celle de régulation. Dans le domaine culturel, ces fonctions peuvent par exemple être assurées par l'éducation (allocation), en facilitant l'accès des citoyens à leur patrimoine ou par des subventions destinées à favoriser le développement culturelle de la communauté concernées (redistribution), par des lois permettant la protection des biens culturels dans le domaine commercial (régulation). C'est l'ensemble de ces actions destinées à protéger (" conservation ") et à diffuser (" expansion ") la culture de la communauté que l'on entend par politique culturelle.
Dans le contexte de mondialisation actuelle, qui vise en particulier à libéraliser les échanges dans un cadre concurrentiel, il est nécessaire de s'interroger sur la légitimité et l'efficacité de ces politiques. En d'autre terme il s'agit de savoir si les biens culturels sont des biens comme les autres, et si de telles politiques assurent la conservation et l'expansion de la culture de la communauté. Pour cela il faut raisonner selon deux échelles…
- L'une locale, à l'échelle de l'Etat-nation. On étudiera alors particulièrement le cas de la France qui a mis en place très tôt une politique culturelle digne de ce nom comme en témoigne notamment le discours de Jean-Baptiste Mathieu à la Convention en 1793 et qui entend préserver aujourd'hui son " exception culturelle " en défendant l'usage de sa langue et son industrie cinématographique sur la scène internationale.
- L'autre mondiale, à l'échelle de la planète. C'est le rôle de l'Unesco fondée en 1945, qui a pris des dispositions techniques et juridiques pour préserver le patrimoine culturel mondial. Cette organisation non gouvernementale prend également part aux négociations commerciales internationales pour protéger les biens culturels.
Aussi le rôle culturel de l'Etat est-il lui aussi en quelque sorte " mondialisé " en tant qu'il se négocie en partie au sein des conférences internationales.
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